Hantu dalam budaya Melayu 📖 Wikipedia

Ada banyak mitos hantu Melayu (Melayu: cerita hantu Melayu; Jawi: چريتا هنتو ملايو), Sisa-sisa kepercayaan animisme kuno yang telah dibentuk oleh kosmologi Hindu-Buddha dan kemudian pengaruh Muslim, di negara-negara modern Brunei, Indonesia, Malaysia, dan Singapura serta di antara diaspora Melayu di negara-negara Asia Tenggara tetangga. Kata umum untuk hantu adalah hantu, yang memiliki berbagai macam jenis. Beberapa konsep hantu seperti vampir perempuan Kuntilanak dan penanggal tersebar luas di seluruh wilayah. Meskipun kepercayaan tradisional tidak menganggap semua hantu sebagai makhluk jahat, budaya populer Malaysia cenderung mengkategorikan semuanya sebagai jenis jin jahat.

Penyebutan hantu di Indonesia beragam sesuai dengan daerahnya, Antu, Begu (Sumatra), Setan, Memedi, Dhemit, Lelembut, Jurig (Jawa), Wong Samar (Bali), Dindadin, Coba (Madura), Spook (Papua), dan Amot (Kalimantan).^[1]

Kepercayaan tradisional tentang hantu berakar pada kepercayaan animisme prasejarah. Namun, wilayah ini telah lama memiliki kontak yang luas dengan budaya lain, dan hal ini telah memengaruhi bentuk beberapa legenda tersebut.^[2] Hubungan perdagangan dengan India selatan dan Tiongkok telah terjalin beberapa abad sebelum Masehi,^[3] Sebagian besar membentuk budaya dan cerita rakyat setempat. Agama-agama India, yaitu Hindu dan Buddha, sangat berpengaruh di Asia Tenggara. Islam juga diperkenalkan dari India, dan telah menjadi agama dominan di Jawa dan Sumatra pada akhir abad ke-16. Kepercayaan Muslim tumpang tindih dan bercampur dengan pengaruh budaya dan agama yang sudah ada,^[4] alih-alih memberantasnya sama sekali. Salah satu contohnya adalah festival Mandi Safar, yang awalnya merupakan praktik Hindu Tamil di mana orang-orang mandi di laut atau sungai dan melakukan upacara yang menyucikan dan melindungi dari penyakit dan kemalangan, dan yang juga berfungsi untuk memperkenalkan kaum muda yang siap menikah. Setelah masuknya Islam, festival ini diberi makna baru sebagai festival untuk merayakan kesembuhan Muhammad dari suatu penyakit.^[5] Ritual tersebut telah lama dinyatakan secara resmi dilarang oleh ulama Singapura dan Melayu dengan alasan bahwa ritual tersebut bertentangan dengan ajaran Islam,^[6] namun praktik ini masih berlanjut dalam skala tertentu di Malaysia dan Indonesia.^[7]

Menurut kepercayaan tradisional Melayu, jiwa manusia (semangat atau esensi) berukuran sebesar ibu jari dan muncul sebagai bentuk miniatur tubuh (sarung atau selubung) tempat ia berada. Mampu terbang dan dengan cepat "berkilat" dari satu lokasi ke lokasi lain, jiwa sering dibandingkan dan disapa seolah-olah ia adalah seekor burung. Jiwa meninggalkan tubuh seseorang untuk sementara waktu selama tidur, trans, dan sakit, sebelum pergi secara permanen saat kematian. Ketika jiwa meninggalkan tubuh, ia mengambil bentuk semacam homunculus, dan dalam bentuk ini dapat memakan jiwa orang lain. Saat kematian, jiwa biasanya berpindah ke orang lain, hewan, atau tumbuhan. Roh atau hantu, yang biasanya disebut hantu, terus bergentayangan dan dapat membahayakan orang yang ditinggalkannya.^[8]

Sebuah kepercayaan Melayu kuno menyebutkan bahwa hantu seseorang akan menghantui kuburannya selama tujuh hari sebelum pergi. Hantu juga dapat kembali dan merasuki orang yang masih hidup, menyebabkan kegilaan atau penyakit.^[9] Hantu umumnya diyakini hanya aktif di malam hari, terutama saat bulan purnama.^[10] Salah satu cara untuk menghindari hantu semacam itu adalah dengan semua korban secara resmi mengganti nama mereka, sehingga ketika hantu itu kembali, ia tidak akan mengenali mereka. Metode lain adalah dengan memancing hantu tersebut dengan makanan. Ketika hantu tersebut berubah menjadi hewan seperti ayam agar bisa makan, ia mungkin akan terbunuh dan dimusnahkan.^[11] Secara tradisional, hantu disalahkan atas beberapa penyakit. Untuk menyembuhkannya, dukun (dukun atau bomoh) di sebuah desa akan membakar dupa, melafalkan mantra, dan dalam beberapa kasus mengorbankan hewan dan mencuci darahnya ke sungai untuk menenangkan hantu tersebut. Tarian penyembuhan juga dapat dilakukan, seperti mak yong, saba, main puteri, atau Ulek Mayang.

Roh persalinan adalah hantu yang terkait dengan kelahiran atau kehamilan. Sebagian besar dari mereka adalah roh jahat bayi yang lahir mati, sementara yang lain memangsa bayi. Semua itu merupakan cerminan dari tingkat kematian bayi yang tinggi pada masa lalu.

Sejenis roh pendamping yang diperoleh oleh seorang pria yang mengucapkan mantra yang tepat di atas jenazah bayi yang lahir mati yang baru dikuburkan. Roh ini mengambil bentuk musang dan dapat menyebabkan kejang, pingsan, atau delirium. Sebagai imbalannya, tuannya memberinya makan telur dan susu. Seperti roh sejenis lainnya, bajang dapat menyerang tuannya jika diabaikan. Meskipun bajang dapat dibuat menyerang siapa pun yang dipilih tuannya, ia dianggap sangat berbahaya bagi bayi dan anak kecil. Pada masa lalu, beberapa anak akan diberi gelang bajang yang terbuat dari sutra hitam untuk melindungi mereka darinya, dan benda-benda logam tajam seperti gunting akan diletakkan di dekat bayi untuk tujuan yang sama.^[12] Bahkan guratan-guratan pada tubuh saat kehamilan pun, secara bercanda, disebut sebagai bekas luka akibat serangan bajang.

Juga dieja langsuir atau lang suyar, konon ia adalah hantu seorang wanita yang meninggal saat melahirkan bayi yang lahir mati dan berubah menjadi kuntilanak, atau selama kehamilan sebelum masa najis selama empat puluh hari berakhir. Kesedihan sang ibu mengubahnya menjadi semacam banshee terbang. Untuk mencegah mayat wanita hamil menjadi lang suir, manik-manik kaca diletakkan di mulut, sebutir telur diletakkan di setiap ketiak, dan jarum diletakkan di tangan. Lang suir dapat muncul sebagai wanita cantik dengan kuku panjang (tanda kecantikan tradisional), rambut sepanjang mata kaki, dan berpakaian hijau. Mereka juga memiliki kemampuan untuk mengambil bentuk burung hantu dengan cakar panjang. Karena gemar makan ikan, mereka biasanya menghantui daerah pesisir dan menyerang wanita hamil karena cemburu. Lang suir dapat dijinakkan dengan memotong kuku panjangnya dan memasukkan rambutnya ke dalam lubang di belakang lehernya.

Juga dikenal sebagai "matianak" atau "kuntilanak", ia adalah hantu perempuan yang lahir mati. Untuk mencegah hal ini, seperti halnya ibunya, lang suir, sebuah jarum diletakkan di setiap tangan jenazah dan sebutir telur ayam di bawah setiap ketiak. Digambarkan sebagai wanita jelek dengan kuku tajam dan gaun putih, pontianak juga dapat mengambil bentuk wanita muda yang cantik atau burung malam. Ketika ia dekat, ia mengeluarkan bau frangipani yang kuat. Biasanya ia ditemukan di pinggir jalan atau di bawah pohon, dan menyerang laki-laki serta mengisap darah mereka. Namun, kuntilanak Indonesia biasanya menggunakan bentuk burungnya untuk menyerang wanita perawan. Burung tersebut, yang mengeluarkan suara "kikikik" saat terbang, dapat dikirim melalui ilmu hitam untuk membuat seorang wanita sakit, dengan gejala khas berupa pendarahan vagina.^[13] Pontianak dapat dijadikan istri yang baik, dengan memasukkan paku ke dalam lubang di tengkuknya (disebut Sundel Bolong). Budaya populer modern seringkali mengacaukan pontianak dengan ibunya, lang suir. Namun, mitos tradisional dengan jelas menyatakan bahwa pontianak adalah hantu bayi yang meninggal dan bukan wanita hamil. Hantu serupa yang disebut tiyanak ada dalam cerita rakyat Filipina.

Penanggalan adalah jenis vampir wanita lain yang tertarik pada darah bayi yang baru lahir, yang muncul sebagai kepala seorang wanita dengan isi perutnya yang menjulur, digunakan untuk mencengkeram korbannya. Ada beberapa cerita tentang asal-usulnya. Salah satunya adalah bahwa dia adalah seorang wanita yang sedang duduk bermeditasi di dalam tong kayu besar yang digunakan untuk membuat cuka ketika dia begitu terkejut sehingga kepalanya melompat dari tubuhnya, menarik isi perutnya bersamanya. Cerita lain menyebutkan bahwa dia adalah wanita normal di siang hari, yang kepala dan isi perutnya meninggalkan tubuhnya di malam hari. Jika bayi akan lahir, ranting dari sejenis tanaman berduri diletakkan di sekitar pintu atau jendela untuk melindungi rumah, karena isi perutnya akan tersangkut duri.^[14] Penanggalan dikenal dalam bahasa Thailand sebagai krasue^[15] dan hantu Filipina serupa yang disebut manananggal yang memangsa wanita hamil dengan lidah memanjang seperti belalai.^[16]

Sering diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "goblin", tuyul sebenarnya adalah roh anak kecil yang dipanggil dari janin manusia yang telah meninggal. Secara tradisional digambarkan tampak seperti bayi telanjang atau hampir telanjang, penggambaran modern sering memberi mereka kulit hijau atau cokelat, taring besar, dan telinga tajam. Tuyul dapat digunakan oleh tuannya untuk menangkap orang lain, atau untuk melakukan kenakalan. Karena mereka seperti anak kecil dalam berpikir, barang-barang berharga dapat dilindungi dengan menaburkan kancing di lantai, atau meninggalkan permen atau mainan di dekatnya, yang semuanya akan mengalihkan perhatian tuyul.^[17] Konon, pemilik tuyul mungkin menjadi kaya, tetapi dengan mengorbankan kesehatan, kekayaan, dan bahkan nyawa anggota keluarganya.^[18]

Syaman (dikenal dalam bahasa Melayu sebagai dukun atau bomoh) konon mampu menggunakan roh dan setan untuk tujuan baik maupun jahat. Meskipun tulisan-tulisan Barat sering membandingkannya dengan roh familiar dalam ilmu sihir Inggris, sebenarnya hal ini lebih sesuai dengan inugami Jepang dan jenis shikigami lainnya, karena roh-roh tersebut bersifat turun-temurun dan diwariskan melalui keluarga.

Polong

Sejenis makhluk halus dalam botol, yang diciptakan dengan menyimpan darah korban pembunuhan dalam botol dan mengucapkan mantra tertentu di atasnya selama tujuh atau empat belas hari. Pemiliknya, yang dianggap sebagai orang tua polong tersebut, harus memberi makan roh itu setiap hari dengan darah dari lehernya.^[19] Seseorang yang terkena pengaruh polong akan berteriak dan menyerang orang-orang di sekitarnya dengan brutal, sementara ia buta dan tuli terhadap lingkungan sekitarnya, dan tidak menyadari apa yang dilakukannya. Dalam kasus seperti itu, seorang bomoh akan dipanggil untuk menanyai polong tersebut dan mencari tahu siapa pemiliknya dan di mana mereka berada. Jika polong tersebut berbohong atau menyembunyikan identitas pemiliknya, korban akan meninggal setelah satu atau dua hari.

Pelesit

Pelesit diciptakan dari lidah mayat yang baru dikubur, yang ibunya juga merupakan anak tertua dari saudara-saudaranya. Penampilannya seperti jangkrik dan disimpan dalam botol yang dikubur jika pemiliknya ingin menyingkirkannya. Sebelum kedatangan polong, pelesit akan memasuki tubuh siapa pun yang diperintahkan oleh majikannya untuk diserang. Seseorang yang telah terkena dampaknya mungkin akan mengoceh tentang kucing. Pelesit dalam banyak hal dapat dibandingkan dengan bajang, tetapi sementara pemilik bajang selalu laki-laki, pelesit hanya dapat dipelihara oleh perempuan. Ia dapat diberi makan darah dari ujung jari manis atau, sebagai alternatif, dengan nasi safron. Seperti polong, pelesit dapat dipaksa untuk mengungkapkan nama pemiliknya melalui pertanyaan magis.^[20]

Hantu Raya

Hantu raya (yang berarti "hantu besar") dianggap sebagai salah satu hantu Melayu yang paling kuat. Memiliki kekuatan yang besar, ia biasanya mengambil wujud pemiliknya dan melakukan pekerjaan kasar atas nama mereka. Namun, konon jangkauannya terbatas, tidak dapat pergi jauh dari rumahnya.^[21]

• Hantu Air (roh air) Mereka hidup di perairan luas, seperti sungai atau danau. Beberapa di antaranya dikatakan sebagai hantu orang yang tenggelam, tetapi umumnya mereka adalah roh yang mandiri. Jika mereka menampakkan diri, biasanya dalam bentuk batang kayu yang mengapung. Mereka bisa berbahaya, dan dapat menenggelamkan atau memakan manusia.^[22] Di daerah Sumatera hantu ini dikenal dengan Amang Aik, berwujud seperti kera bertaring panjang dan berbulu panjang yang mengapung di air menyerupai rambut hanyut. Saat ada yang mendekati, rambut itu akan membelit dan menyeret ke dalam air. Amang Aik biasanya juga mengelabui para pemancing dengan mengaitkan kailnya pada dasar sungai. Saat pemancing masuk air dan mencoba melepas kailnya, Amang Aik akan menarik pemancing tersebut ke dalam air^[1]
• Hantu galah (hantu tiang) adalah hantu yang sangat tinggi dan kurus yang ditemukan di antara pepohonan dan bambu. Untuk membuatnya menghilang, seseorang cukup mengambil tongkat atau ranting dan mematahkannya. Hantu ini biasanya berjenis kelamin laki-laki.^[23]
• Hantu tetek (hantu puting) muncul sebagai wanita tua dengan payudara kendur.^[24]
• Hantu laut (roh laut) adalah roh air animistik yang membantu nelayan dan pelaut. Hingga tahun 1960-an, orang Melayu di Terengganu biasa secara teratur memberi penghormatan kepada roh laut melalui upacara puja pantai atau puja laut. Di daerah Bangka berbeda, seorang nelayan yang melaut bersama anaknya bertemu dengan hantu ini di tengah lautan. Hantu laut menampakkan diri menyerupai anak nelayan tersebut, nelayan yang kebingungan dengan penampakkan dua anaknya, mendorong salah satunya kemudian segera mendarat. Namun saat di daratan sosok anaknya menghilang.^[1]
• Jembalang tanah adalah iblis bumi, yang dapat bertindak berbahaya jika tidak ditenangkan dengan ritual yang tepat.^[25]
• Jenglot Jenglot adalah makhluk vampir mirip boneka yang konon ditemukan di hutan. Mereka biasanya perempuan. Apa yang diklaim sebagai jenglot mati terkadang dijual atau dipamerkan, tetapi tampaknya itu buatan manusia.^[26]
• Orang minyak ia adalah seorang pria terkutuk yang memperkosa wanita di malam hari. Karena tubuhnya dilumuri minyak, dia sulit ditangkap
• Pocong atau hantu bungkus adalah hantu yang terbungkus kain kafan putih. Saat orang mati dimakamkan, kain kafan seharusnya dilepas ikatannya. Jika tetap terikat di bagian atas, roh akan gelisah dan tubuhnya menjadi pocong. Karena diikat di kaki, mereka bergerak dengan melompat-lompat seperti jiangshi Tiongkok.^[27] Pada beberapa kejadian dikabarkan pocong bisa terbang.