Plato (kiri) dan Aristotle (kanan)

Hilomorfisme (ὑλο-Yunani hylo-, "kayu, materi" <morphism Yunani μορφή, morphe, "bentuk") adalah teori filsafat yang dikembangkan oleh Aristoteles, yang menganalisis substansi menjadi materi dan bentuk. Lebih tepatnya, zat ini dipahami sebagai bentuk inhering dalam masalah.[1]

Teolog Abad Pertengahan, baru terkena filsafat Aristoteles, diterapkan hylomorphism untuk doktrin-doktrin Kristen seperti transubstansiasi Ekaristi roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Yesus.[1] Teolog seperti Duns Scotus mengembangkan aplikasi Kristen hylomorphism.[2]

Dalam tulisan-tulisan Aristoteles, yang "materi " istilah (hyle) memiliki arti yang agak berbeda dengan "materi" dalam bahasa Inggris modern.[1] Dalam bahasa Inggris modern, "materi" istilah yang sering merujuk pada jenis tertentu substansi, yaitu substansi fisik.[1] Sebaliknya, bagi Aristoteles, "materi" adalah istilah relatif.[1] Untuk Aristoteles, pertanyaannya adalah bukan "Apakah masalah X?", melainkan, "Apa yang terjadi dari X?" Aristoteles mendefinisikan masalah X sebagai "konstituen" X, sebagai "bahwa dari yang" X dibuat, Dengan demikian, dalam skema Aristoteles, sesuatu dapat materi tanpa fisik.[1] Misalnya, surat-surat adalah masalah suku kata.[1] Aristoteles bahkan menyebut bagian dari bentuk geometri (yaitu, dengan bentuk geometris murni, dianggap terpisah dari objek fisik yang mempunyai bentuk) "materi dimengerti".[1]

Referensi

sunting
  1. ^ a b c d e f g h Lorens Bagus.2000.Kamus Filsafat.Jakarta.Gramedia.592.
  2. ^ D. Chattopadhyaya.1986. Indian Philosophy: A popular Introduction, New Delhi: People's Publishing House.163.

📚 Artikel Terkait di Wikipedia

Thomas Aquinas

Pandangan yang membahagiakan Actus purus Sakramen Teori korespondensi Hylemorfisme Teori substansi (ousia) Bentuk substansial Quiditas (esensi / aksiden

Maurice Merleau-Ponty

Experience. Cambridge: MIT Press. Gestalt Filsafat proses Medan (fisika) Hylemorfisme Inkarnasi Kutipan tentang Maurice Merleau-Ponty di Wikikutip Maurice

Quinque viae

Pandangan yang membahagiakan Actus purus Sakramen Teori korespondensi Hylemorfisme Teori substansi (ousia) Bentuk substansial Quiditas (esensi / aksiden

Konkupisensi

Pandangan yang membahagiakan Actus purus Sakramen Teori korespondensi Hylemorfisme Teori substansi (ousia) Bentuk substansial Quiditas (esensi / aksiden

Teori bentuk

memeriksa kritikan Aristoteles atas Bentuk, akan membantu memahami bentuk hylemorfisme Aristoteles sendiri, yang ia maksudkan untuk menyelamatkan banyak dari

Kebajikan teologal

Pandangan yang membahagiakan Actus purus Sakramen Teori korespondensi Hylemorfisme Teori substansi (ousia) Bentuk substansial Quiditas (esensi / aksiden

Prinsip akibat ganda

Pandangan yang membahagiakan Actus purus Sakramen Teori korespondensi Hylemorfisme Teori substansi (ousia) Bentuk substansial Quiditas (esensi / aksiden

Summa Theologiae

Pandangan yang membahagiakan Actus purus Sakramen Teori korespondensi Hylemorfisme Teori substansi (ousia) Bentuk substansial Quiditas (esensi / aksiden