| Jamasp | |
|---|---|
| Rajadiraja Iran dan non-Iran | |
| Shahanshah Kekaisaran Sasaniyah | |
| Berkuasa | 496โ498/9 |
| Pendahulu | Kavad I |
| Penerus | Kavad I (restored) |
| Kematian | 530/540 |
| Keturunan | Narsi |
| Wangsa | Wangsa Sasaniyah |
| Ayah | Peroz I |
| Agama | Zoroastrianisme |
Jamasp (juga dieja Zamasp atau Djamasp; Middle Persian: ๐ญฉ๐ญ ๐ญฌ๐ญ ๐ญฎ๐ญฏ; Persia: ุฌุงู ุงุณูพ Jฤmฤsp) adalah Rajadiraja Sasaniyah Iran dari tahun 496 hingga 498/9. Ia adalah putra Peroz I dan adik laki-laki Kavad I. Jamasp diangkat ke tahta Sasaniyah setelah Kavad I digulingkan oleh kaum bangsawan dan ulama. Nama ibu Jamasp tidak diketahui.
Nama
suntingKarena meningkatnya minat Dinasti Sasaniyah terhadap sejarah Kayanian, Jamasp dinamai berdasarkan Jamaspa, menteri mitologis dari raja Kayaniah Vishtaspa.[1][2] Nama tersebut ditransliterasikan dalam Yunani sebagai Zamรกsphฤs; Arab Jฤmฤsb, Zฤmฤsb, dan Zฤmฤsf; Persia Baru Jฤmฤsp dan Zฤmฤsp.[2]
Latar belakang
suntingPada tahun 484, Peroz I (m.ย 459โ484) dikalahkan dan dibunuh oleh tentara Hun Putih[a] dekat Balkh.[5][6] Pasukannya hancur total, dan jasadnya tidak pernah ditemukan.[7] Empat putra dan saudara laki-lakinya juga telah meninggal.[8] Kota-kota utama Sasaniyah di wilayah timur KhorasanโNaisabur, Herat dan Marw sekarang berada di bawah kekuasaan Hun Putih.[6] Sukhra, anggota Wangsa Karen Parthia, salah satu dari Tujuh Wangsa Besar Iran, dengan cepat mengumpulkan kekuatan baru dan menghentikan kaum Hun Putih dari meraih kesuksesan lebih lanjut.[9] Saudara Peroz, Balash, terpilih sebagai shah oleh para bangsawan Iran, terutama Sukhra dan jenderal Mihran Shapur Mihran.[10] Namun, Balash terbukti tidak populer di kalangan bangsawan dan pendeta yang kemudian menggulingkannya setelah hanya empat tahun menjabat pada tahun 488.[11] Sukhra, yang memainkan peran kunci dalam pemecatan Balash,[11] menunjuk Kavad I sebagai syah baru Iran.[12]
Memerintah
suntingPada tahun 496, karena perubahan sosial ekonomi dan agama yang diterapkan oleh Kavad I, kaum bangsawan dan pendeta Zoroastrian isme menggulingkannya.[2] Mereka menempatkan Jamasp, saudaranya yang lebih mudah dipengaruhi, di atas takhta.[13][14] Salah satu alasan lain di balik penggulingan Kavad adalah eksekusinya terhadap Sukhra.[6] Sementara itu, kekacauan terjadi di negara tersebut, terutama di Mesopotamia.[14] Sebuah dewan segera diadakan di antara para bangsawan untuk membahas apa yang harus dilakukan terhadap Kavad. Gushnaspdฤd, seorang anggota keluarga pemilik tanah terkemuka (keluarga Kanarang) mengusulkan agar Kavad dieksekusi. Namun, sarannya ditolak, dan Kavad malah dipenjara di Penjara Pelupakan di Khuzestan.[15][13] Namun, Kavad berhasil melarikan diri dan kabur ke wilayah kekuasaan Hun Putih.[6]
Pada tahun 498 (atau 499), Kavad kembali ke Iran dengan pasukan Hun Putih.[16][6] Ketika dia melintasi wilayah kekuasaan keluarga Kanarang di Khorasan, dia bertemu dengan Adergoudounbades, seorang anggota keluarga, yang setuju untuk membantunya.[15] Bangsawan lain yang mendukung Kavad adalah Zarmihr Karen, putra Sukhra.[6] Jamasp beserta kaum bangsawan dan pendeta tidak melakukan perlawanan karena mereka ingin mencegah terjadinya perang saudara lagi.[17] Mereka mencapai kesepakatan dengan Kavad bahwa dia akan kembali menjadi syah dengan pemahaman bahwa dia tidak akan menyakiti Jamasp atau kaum elit.[17] Jamasp dibiarkan hidup, meskipun mungkin dibutakan, sementara Gushnaspdฤd dan bangsawan lain yang telah bersekongkol melawan Kavad dieksekusi.[6] Perebutan kembali takhta oleh Kavad menunjukkan keadaan sulit yang dialami kekaisaran, di mana pada masa anarki, kekuatan kecil mampu mengalahkan aliansi bangsawan-pendeta.[13]
Kemudian Jamasp pergi ke Armenia, di mana ia mengalahkan orang Khazar, menaklukkan sebagian wilayah mereka, dan menikahi seorang wanita dari Armenia, yang melahirkan seorang putra bernama Narsi.[18]
Keturunan
suntingSetelah kematian Jamasp pada tahun 530/540, putranya Narsi, yang memiliki seorang putra bernama Piruz, memperluas wilayah kekuasaan keluarganya, yang meliputi Provinsi Gilan.[19] Kemudian ia menikahi salah satu putri dari Gilan, yang melahirkan seorang putra bernama Gilanshah.[20] Yang terakhir memiliki seorang putra bernama Gil Gavbara, yang kemudian memulai dinasti Dabuyid, dan memiliki dua putra bernama Dabuya dan Paduspan.[21] Putranya, Dabuya, menggantikannya sebagai ispahbadh dari dinasti Dabuyid, sementara putra lainnya, Paduspan, mendirikan dinasti Dinasti Paduspanid.
Catatan
sunting- ^ Suku Hun Putih adalah kelompok suku yang paling menonjol di antara "Hun Iran".[3] Pada paruh kedua abad ke-5, mereka menguasai Tokharistan dan juga tampaknya sebagian wilayah selatan Transoksiana.[4]
Referensi
sunting- ^ Boyce 2001, hlm.ย 127โ128.
- ^ a b c Choksy 2008, hlm.ย 453โ454.
- ^ Rezakhani 2017, hlm.ย 145.
- ^ Daryaee & Rezakhani 2017, hlm.ย 163.
- ^ McDonough 2011, hlm.ย 305.
- ^ a b c d e f g Schindel 2013, hlm.ย 136โ141.
- ^ Payne 2015, hlm.ย 287.
- ^ Potts 2018, hlm.ย 295.
- ^ Payne 2015, hlm.ย 288.
- ^ Shahbazi 2005.
- ^ a b Chaumont & Schippmann 1988, hlm.ย 574โ580.
- ^ Pourshariati 2008, hlm.ย 78.
- ^ a b c Daryaee 2014, hlm.ย 27.
- ^ a b Axworthy 2008, hlm.ย 59.
- ^ a b Pourshariati 2008, hlm.ย 267.
- ^ Rezakhani 2017, hlm.ย 131.
- ^ a b Pourshariati 2008, hlm.ย 114.
- ^ Pourshariati 2008, hlm.ย 299.
- ^ Pourshariati 2008, hlm.ย 301.
- ^ Pourshariati 2008, hlm.ย 302.
- ^ Madelung 1993, hlm.ย 541โ544.
Sumber
sunting- Axworthy, Michael (2008). A History of Iran: Empire of the Mind. New York: Basic Books. hlm.ย 1โ368. ISBNย 978-0-465-00888-9.
- Boyce, Mary (2001). Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices. Psychology Press. hlm.ย 1โ252. ISBNย 9780415239028.
- Chaumont, M. L.; Schippmann, K. (1988). "Balฤลก, Sasanian king of kings". Encyclopaedia Iranica, Vol. III, Fasc. 6. hlm.ย 574โ580.
- Choksy, Jamsheed K. (2008). "Jฤmฤsp i. Reign". Encyclopaedia Iranica, Vol. XIV, Fasc. 5. hlm.ย 453โ454.
- Daryaee, Touraj (2014). Sasanian Persia: The Rise and Fall of an Empire. I.B.Tauris. hlm.ย 1โ240. ISBNย 978-0857716668.
- Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad (2017). "The Sasanian Empire". Dalam Daryaee, Touraj (ed.). King of the Seven Climes: A History of the Ancient Iranian World (3000 BCE - 651 CE). UCI Jordan Center for Persian Studies. hlm.ย 1โ236. ISBNย 9780692864401.
- Madelung, Wilferd (1993). "Dabuyids". Dalam Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopaedia Iranica, Vol. VI, Fasc. 5. London et al.: Routledge & Kegan Paul. hlm.ย 541โ544. ISBNย 1-56859-007-5.
- McDonough, Scott (2011). "The Legs of the Throne: Kings, Elites, and Subjects in Sasanian Iran". Dalam Arnason, Johann P.; Raaflaub, Kurt A. (ed.). The Roman Empire in Context: Historical and Comparative Perspectives. John Wiley & Sons, Ltd. hlm.ย 290โ321. doi:10.1002/9781444390186.ch13. ISBNย 9781444390186.
- Payne, Richard (2015). "The Reinvention of Iran: The Sasanian Empire and the Huns". Dalam Maas, Michael (ed.). The Cambridge Companion to the Age of Attila. Cambridge University Press. hlm.ย 282โ299. ISBNย 978-1-107-63388-9.
- Potts, Daniel T. (2018). "Sasanian Iran and its northeastern frontier". Dalam Mass, Michael; Di Cosmo, Nicola (ed.). Empires and Exchanges in Eurasian Late Antiquity. Cambridge University Press. hlm.ย 1โ538. ISBNย 9781316146040.
- Pourshariati, Parvaneh (2008). Decline and Fall of the Sasanian Empire: The Sasanian-Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran. London and New York: I.B. Tauris. ISBNย 978-1-84511-645-3.
- Rezakhani, Khodadad (2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press. hlm.ย 1โ256. ISBNย 9781474400305.
- Schindel, Nikolaus (2013). "Kawฤd I i. Reign". Encyclopaedia Iranica, Vol. XVI, Fasc. 2. hlm.ย 136โ141.
- Shahbazi, A. Shapur (2005). "Sasanian dynasty". Encyclopaedia Iranica, Online Edition.
Bacaan lebih lanjut
sunting- Rezakhani, Khodฤdฤd (2018). "Jamasp (Zamasp)". Dalam Nicholson, Oliver (ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press. ISBNย 978-0-19-866277-8.