| Goharshad Mosque | |
|---|---|
مسجد گوهرشاد | |
 | |
| Agama | |
| Afiliasi | Islam Sunni |
| Status keagamaan atau organisasi | Masjid jami |
| Status | Aktif |
| Lokasi | |
| Lokasi | Mashhad, Provinsi Razavi Khorasan |
| Negara | Iran |
  Lokasi masjid di Iran | |
| Administrasi | Astan Quds Razavi |
| Koordinat | 36°17′15″N 59°36′53″E / 36.28750°N 59.61472°E |
| Arsitektur | |
| Arsitek | Ghavameddin Shirazi |
| Tipe | Arsitektur masjid |
| Gaya | Timurid |
| Dibangun oleh | Permaisuri Goharshad |
| Peletakan batu pertama | 1418 CE |
| Rampung | ca 1430 CE |
| Spesifikasi | |
| Kubah | 1 |
| Tinggi luar kubah | 43 m (141 ft) |
| Diameter luar kubah | 15 m (49 ft) |
| Menara | 2 |
| Tinggi menara | 43 m (141 ft) |
| Luas kawasan | 10.000 m2 (110.000 sq ft) |
| Bahan bangunan | Batu bata; plester; beton; ubin keramik; mosaik; marmer |
Masjid Goharshad (Persia: مسجد گوهرشاد, romanized: Masjid-i Gawhar Shad ; Arab: مسجد كوهرشاد)[a] adalah masjid jami (jāmeh) yang merupakan bagian dari kompleks Makam Imam Reza dan terletak di Mashhad, Provinsi Razavi Khorasan, Iran. Pembangunan masjid dimulai pada 1418 M, pada masa Dinasti Timurid, dan selesai sekitar ca 1430 M. Pada waktu yang bersamaan, terdapat pembangunan Masjid Gawhar Shad yang terletak di Herat.
Sejarah
suntingBangunan masjid didirikan atas perintah Permaisuri Goharshad, istri Shah Rukh dari dinasti Timurid, dan pengerjaannya dimulai pada 1418 M, sebagai bagian dari program renovasi besar-besaran yang dilakukannya untuk makam Imam Riza.
Pada 1911, terdapat kerusakan parah di kubah berlapis ganda masjid akibat pemboman oleh pasukan Kekaisaran Rusia. Pada 1960-an, kubah Masjid Goharshad pun dianggap berada dalam kondisi bahaya struktural yang serius, kerusakan yang disebabkan oleh berbagai gempa bumi dari waktu ke waktu, pemboman Rusia tahun 1911, dan serangan terhadap masjid oleh Reza Shah selama pemberontakan 1935 mengharuskan kubah tersebut direnovasi. Atas perintah Mohammad Reza Shah, ubin dari kubah kuno dilepas pada 1960-an dan cangkang luarnya dibongkar. Cangkang luar yang baru dibangun dan kubah tersebut dipasangi ubin kembali. Meskipun perbaikan tersebut diperlukan, hal itu secara permanen mengubah identitas historis masjid tersebut.
Arsitektur
suntingMasjid ini terletak di sebelah selatan mausoleum dan dapat diakses melalui dar al-siyadah, serta memiliki bentuk halaman empat iwan yang umum. Kedalaman iwan tidak beraturan, sebagai respons terhadap lokasi bangunan yang sudah ada di mana masjid ini ditempatkan. Masjid ini meliputi area seluas kurang lebih 10.000 meter persegi (110.000 sq ft). Masjid ini terdiri dari kubah biru besar, dua minaret setinggi 43-meter-high (141 ft), empat beranda, sahn dengan tujuh kamar tidur besar, dan altar besar yang terbuat dari dado batu dan cangkang faience mosaik.[1] Dua menara bundar menjulang dari tanah dan mengapit iwan selatan, dan merupakan inovasi dalam arsitektur Persia karena menara di Iran sebelumnya ditempatkan di atas parapet. Kubah faience biru dibangun kembali dengan beton cor pada 1960-an, di atas iwan selatan.[2] Serta, bagian yang cembung di cangkang kubah berhiaskan prasasti dalam aksara Kufi.[1]
Seluruh permukaan menara, dinding, dan deretan kolom di sekitarnya dihiasi dengan mosaik halus dan ubin berglasur yang diproduksi dalam berbagai warna termasuk ultramarine, turquoise, putih, hijau terang, kuning, kuning muda, dan ebony.[3] Masjid ini terkenal dengan dekorasi mosaik ubinnya, sebuah bentuk seni yang mencapai puncaknya pada masa Timurid. Di atas dasar marmer yang tinggi, panel-panel batu bata enamel dan ubin disusun dalam dua tingkat yang mengelilingi sahn, diakhiri dengan pita kaligrafi yang dirancang oleh Baysunghur, putra Gawhar Shad. Pola bunga yang hidup dan energik pada ubin dan skema geometris pada batu bata digunakan secara bergantian, menekankan ritme yang kuat di sekitar sahn.[4]
Pada 1965 seorang sarjana arsitektur Persia menggambarkan masjid yang indah ini sebagai monumen Persia pertama dan terbesar yang masih ada dari abad kelima belas: [5]
Pintu masuknya melanjutkan gaya Samarkand berupa lengkungan di dalam lengkungan, diperkaya dengan serangkaian genjang dan detail yang memberikan kedalaman dan kekuatan. Menara yang tebal dan menyerupai menara, menyatu dengan sudut luar layar portal, membentang hingga ke tanah dan, bersama dengan revetmen fondasi marmer yang tinggi, memberikan kesan kekokohan yang diperlukan untuk menopang warnanya yang berlimpah. Seluruh fasad halaman dilapisi dengan batu bata enamel dan mozaik faience berkualitas terbaik…
— Arthur Pope, Persian Architecture: The Triumph of Form and Color.
Galer
sunting
Lihat juga
suntingReferensi
sunting- ^ a b "Goharshad Mosque highly distinctive in terms of history, beauty, and architecture". Tehran Times. 9 August 2021. Diakses tanggal 17 April 2025.
- ^ "Masjid-i Gawhar Shad". ArchNet. n.d. Diakses tanggal 17 April 2025.
- ^ "Goharshad Mosque highly distinctive in terms of history, beauty, and architecture". Tehran Times. 9 August 2021. Diakses tanggal 17 April 2025.
- ^ "Masjid-i Gawhar Shad". ArchNet. n.d. Diakses tanggal 17 April 2025.
- ^ Pope, Arthur (1965). Persian Architecture: The Triumph of Form and Color. New York: George Braziller. hlm. 198. ISBN 978-0-8076-0308-6.
Kesalahan pengutipan: Ditemukan tanda <ref> untuk kelompok bernama "lower-alpha", tapi tidak ditemukan tanda <references group="lower-alpha"/> yang berkaitan
