A painting of the Westminster Assembly in session. Philip Nye is standing and gesturing. Various figures are seated around a table. Prolocutor William Twisse is seated on a raised platform.
Lukisan karya John Rogers Herbert ini menggambarkan pidato kontroversial Philip Nye di hadapan Sidang, menentang pemerintahan gereja presbiterian.[1]

Sidang Westminster (bahasa Inggris: Westminster Assembly) adalah sebuah dewan para teolog dan anggota Parlemen Inggris yang ditunjuk dari tahun 1643 hingga 1653 untuk merestrukturisasi Gereja Inggris. Beberapa orang Skotlandia juga hadir, dan hasil kerja Sidang tersebut diadopsi oleh Gereja Skotlandia. Sebanyak 121 pendeta dipanggil ke dalam Sidang, dan 19 pendeta lainnya ditambahkan kemudian untuk menggantikan mereka yang tidak hadir atau tidak dapat hadir lagi. Sidang ini menghasilkan Bentuk Pemerintahan Gereja, sebuah Pengakuan Iman, dua katekismus atau pedoman untuk pengajaran agama (Kecil dan Besar), dan sebuah pedoman bagi liturgi, Pedoman Ibadah Umum, untuk Gereja Inggris dan Gereja Skotlandia. Pengakuan Iman Westminster dan Katekismus Westminster diadopsi sebagai standar doktrinal di Gereja Skotlandia dan gereja Presbiterian lainnya, di mana mereka tetap bersifat normatif. Versi Pengakuan Iman yang dimodifikasi juga diadopsi di gereja-gereja Kongregasional dan Baptis di Inggris dan New England pada abad ketujuh belas dan kedelapan belas. Pengakuan Iman ini menjadi sangat berpengaruh di seluruh dunia berbahasa Inggris, terutama dalam teologi Protestan Amerika.

Sidang Westminster dipanggil oleh Parlemen Panjang sebelum dan selama permulaan Perang Saudara Inggris Pertama. Parlemen Panjang dipengaruhi oleh Puritanisme, sebuah gerakan keagamaan yang berupaya mereformasi gereja lebih lanjut. Mereka menentang kebijakan keagamaan Raja Charles I dan William Laud, Uskup Agung Canterbury. Sebagai bagian dari aliansi militer dengan Skotlandia, Parlemen setuju bahwa hasil dari Sidang ini akan membawa Gereja Inggris menjadi semakin mirip dengan Gereja Skotlandia. Gereja Skotlandia diperintah oleh sebuah sistem yang terdiri dari majelis penatua terpilih yang disebut presbiterianisme, dan bukan diperintah oleh uskup, yang disebut sebagai episkopalianisme, yang digunakan dalam gereja Inggris. Para komisioner dari Skotlandia menghadiri dan menasihati sidang sebagai bagian dari persetujuan. Ketidaksetujuan mengenai pemerintahan gereja menyebabkan perpecahan yang terbuka di dalam Sidang, meskipun ada upaya-upaya untuk mempertahankan kesatuan. Kelompok teolog yang mendukung presbiterianisme adalah mayoritas, tetapi pihak kongregasionalis, yang memiliki pengaruh lebih besar dalam militer, mendukung otonomi bagi masing-masing jemaat daripada penundukan jemaat kepada majelis regional dan nasional yang diwajibkan presbiterianisme.

Parliament eventually adopted a presbyterian form of government but lacked the power to implement it. During the Restoration of the monarchy in 1660, all of the documents of the Assembly were repudiated and episcopal church government was reinstated in England.

Referensi

sunting
  1. ^ de Witt 1969, hlm.ย 112.

Sumber

sunting
  • Benedict, Philip (2002). Christ's Churches Purely Reformed: A Social History of Calvinism. New Haven: Yale University Press. ISBNย 978-0-300-10507-0.
  • Bradbury, John P. (2013). Perpetually Reforming: A Theology of Church Reform and Renewal. London: T&T Clark. ISBNย 978-0-567-64409-1.
  • Barker, William S. (1994). "The Men and Parties of the Assembly". Dalam Carlson, John L.; Hall, David W. (ed.). To Glorify and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Edinburgh: Banner of Truth Trust. ISBNย 978-0-85151-668-4.
  • Bradley, Rosemary D. (1982). "The failure of accommodation: Religious Conflicts Between Presbyterians and Independents in the Westminster Assembly 1643โ€“1646". Church History. 12: 23โ€“47.
  • Bremmer, Francis J. (2008). "The Puritan experiment in New England, 1630โ€“60". Dalam Coffey, John; Lim, Paul C. H. (ed.). The Cambridge Companion to Puritanism. ISBNย 978-0-521-67800-1.
  • Crowley, Weldon S. (Winter 1973). "Erastianism in the Westminster Assembly". Journal of Church and State. 15: 49โ€“64. doi:10.1093/jcs/15.1.49.
  • Fesko, J. V. (2014). The Theology of the Westminster Assembly. Wheaton, IL: Crossway. ISBNย 978-1-4335-3311-2.
  • Gatiss, Lee (December 2010). "A Deceptive Clarity? Particular Redemption in the Westminster Standards" (PDF). Reformed Theological Review. 69 (3): 180โ€“196. Diakses tanggal 14 October 2013.
  • Godfrey, W. Robert (1994). "The Westminster Larger Catechism". Dalam Carlson, John L.; Hall, David W. (ed.). To Glorify and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Edinburgh: Banner of Truth Trust. ISBNย 978-0-85151-668-4.
  • Holley, Larry Jackson (1979). The Divines of the Westminster Assembly: A Study of Puritanism and Parliament (PhD thesis). Yale University. OCLCย 10169345.
  • Hudson, Winthrop S. (March 1955). "Denominationalism as a Basis for Ecumenicity: A Seventeenth-Century Conception". Church History. 24 (1): 32โ€“50. doi:10.2307/3161508. JSTORย 3161508. S2CIDย 162042515.
  • Jones, Mark (2011). "The 'Old' Covenant". Dalam Haykin, Michael A.G.; Jones, Mark (ed.). Drawn into Controversie: Reformed Theological Diversity and Debates Within Seventeenth-Century British Puritanism (PDF). Gรถttingen, Germany: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBNย 978-3-525-56945-0. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 7 March 2016. Diakses tanggal 3 March 2016.
  • Keeble, N. H. (2014). "Introduction: Attempting Uniformity". Dalam Keeble, N. H. (ed.). 'Settling the Peace of the Church': 1662 Revisited. Oxford: Oxford University Press โ€“ via Oxford Scholarship Online.
  • Kelly, Douglas F. (1994). "The Westminster Shorter Catechism". Dalam Carlson, John L.; Hall, David W. (ed.). To Glorify and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Edinburgh: Banner of Truth Trust. ISBNย 978-0-85151-668-4.
  • Leith, John H. (1973). Assembly at Westminster: Reformed Theology in the Making. Richmond, VA: John Knox Press. ISBNย 978-0-8042-0885-7.
  • Letham, Robert (2009). The Westminster Assembly: Reading Its Theology in Historical Context. The Westminster Assembly and the Reformed Faith. Phillipsburg, NJ: P&R Publishing. ISBNย 978-0-87552-612-6.
  • Letham, Robert (2010). "Catholicity Global and Historical: Constantinople, Westminster, and the Church in the Twenty-First Century" (PDF). Westminster Theological Journal. 72: 43โ€“57. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 2 Mei 2012.
  • Logan, Samuel T. Jr. (1994). "The Context and Work of the Assembly". Dalam Carlson, John L.; Hall, David W. (ed.). To Glorify and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Edinburgh: Banner of Truth Trust. ISBNย 978-0-85151-668-4.
  • Moore, Jonathan D. (2011). "The Extent of the Atonement: English Hypothetical Universalism versus Particular Redemption". Dalam Haykin, Michael A.G.; Jones, Mark (ed.). Drawn into Controversies: Reformed Theological Diversity and Debates Within Seventeenth-Century British Puritanism (PDF). Gรถttingen, Germany: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBNย 978-3-525-56945-0. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 7 March 2016. Diakses tanggal 3 March 2016.
  • Muller, Richard A. (2003a). After Calvin: Studies in the Development of a Theological Tradition. New York: Oxford University Press. doi:10.1093/acprof:oso/9780195157017.001.0001. ISBNย 978-0-19-515701-7 โ€“ via Oxford Scholarship Online.
  • Muller, Richard A. (2003b). Post-Reformation Reformed Dogmatics: Prolegomena to Theology. Vol.ย 1. Grand Rapids, MI: Baker. ISBNย 978-0-8010-2617-1.
  • Paul, Robert S. (1985). The Assembly of the Lord: Politics and Religion in the Westminster Assembly and the 'Grand Debate'. Edinburgh: T&T Clark. ISBNย 978-0-567-09341-7.
  • Rogers, Jack (1985). Presbyterian Creeds: A Guide to the Book of Confessions. Louisville, KY: Westminster John Knox. ISBNย 978-0-664-25496-4.
  • Spear, Wayne R. (2013) [1976]. Covenanted Uniformity in Religion: the Influence of the Scottish Commissioners on the Ecclesiology of the Westminster Assembly. Grand Rapids, MI: Reformation Heritage Books. ISBNย 978-1-60178-244-1.
  • Spear, Wayne R. (1994). "The Unfinished Westminster Catechism". Dalam Carlson, John L.; Hall, David W. (ed.). To Glorify and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Edinburgh: Banner of Truth Trust. ISBNย 978-0-85151-668-4.
  • Spear, Wayne R. (1993). "A Brief History of the Westminster Assembly". Evangel. 11 (3): 73โ€“76.
  • Troxel, A. Craig (1996). "Amyraut 'at' the Assembly: The Westminster Confession of Faith and the Extent of the Atonement". Presbyterion. 22 (1): 43โ€“55.
  • Van Dixhoorn, Chad (2015). "Westminster assembly (act. 1643โ€“1652)". Oxford Dictionary of National Biography (Edisi online). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/92780. ; berlangganan atau keanggotan Perpustakaan Umum Britania Raya diperlukan
  • Van Dixhoorn, Chad, ed. (2012). The Minutes and Papers of the Westminster Assembly, 1643โ€“1652. Vol.ย 1. Oxford: Oxford University Press. ISBNย 978-0-19-920683-4.
  • Van Dixhoorn, Chad B. (2009). "The Strange Silence of Prolocutor Twisse: Predestination and Politics in the Westminster Assembly's Debate over Justification". Sixteenth Century Journal. 40 (2): 395โ€“41.
  • Van Dixhoorn, Chad B. (Summer 2001). "Unity and Disunity at the Westminster Assembly (1643โ€“1649): A Commemorative Essay". Journal of Presbyterian History. 79 (2): 103โ€“117.
  • Van Dixhoorn, Chad B. (2004). "New Taxonomies Of The Westminster Assembly (1643โ€“52): The Creedal Controversy As Case Study". Reformation and Renaissance Review. 6 (1): 82โ€“106. doi:10.1558/rarr.6.1.82.52510. S2CIDย 218621194.
  • de Witt, John Richard (1969). Jus Divinum: The Westminster Assembly and the Divine Right of Church Government (Th.D. thesis). Kampen, the Netherlands: J. H. Kok. OCLCย 31994.
  • de Witt, John Richard (1994). "The Form of Church Government". Dalam Carlson, John L.; Hall, David W. (ed.). To Glorify and Enjoy God: A Commemoration of the 350th Anniversary of the Westminster Assembly. Edinburgh: Banner of Truth Trust. ISBNย 978-0-85151-668-4.
  • Yule, George (Meiโ€“Agustus 1974). "English Presbyterianism and the Westminster Assembly". The Reformed Theological Review. 33 (2): 33โ€“44.

Bacaan lebih lanjut

sunting

Pranala luar

sunting

51ยฐ29โ€ฒ58โ€ณN 0ยฐ07โ€ฒ43โ€ณW๏ปฟ / ๏ปฟ51.4994ยฐN 0.1286ยฐW๏ปฟ / 51.4994; -0.1286

๐Ÿ“š Artikel Terkait di Wikipedia

Standar Westminster

Westminster adalah nama kolektif untuk dokumen yang disusun oleh Sidang Westminster (1643-49). Dokumen tersebut meliputi Pengakuan Iman Westminster,

Westminster

Sidang Westminster Katekismus Besar Westminster, katekismus Reformed yang ditulis oleh Sidang Westminster Westminster Abbey, di distrik Westminster, London

Katekismus Besar Westminster

memanggil Sidang Westminster untuk menghasilkan Pengakuan Iman Westminster, mereka juga meminta sebuah pedoman untuk melakukan katekisasi. Sidang meminta

Puritan

tahun 1640-an, ketika para pendukung pemerintahan presbiterian di Sidang Westminster tidak dapat membentuk sebuah gereja nasional Inggris yang baru. Pada

Dewan Rakyat Britania Raya

Dewan Rakyat dan majelis tinggi yang bernama Dewan Bangsawan bersidang di Istana Westminster. Dewan Rakyat adalah badan yang terdiri dari 650 anggota. Mereka

J. Gresham Machen

terhadap teologi modernis di Princeton dan membentuk Seminari Teologi Westminster sebagai alternatif yang lebih ortodoks. Ketika Gereja Presbiterian Utara

Parlemen Malaysia

deprecated ) adalah badan legislatif Malaysia, yang berdasarkan pada sistem Westminster. Parlemen Malaysia terdiri dari Dewan Rakyat dan Dewan Negara (Senat)

Katekismus

dengan Pengakuan Iman Westminster (1647), Persidangan Westminster juga menghasilkan dua katekismus, Katekismus Besar Westminster dan Kecil, yang dimaksudkan