| Telemakhos | |
|---|---|
 Telemachus berangkat dari Nestor, lukisan oleh Henry Howard (1769–1847) | |
| Informasi dalam cerita | |
| Gelar | Pangeran Ithaca |
| Kewarganegaraan | Yunani |
| Pasangan | Circe; atau Cassiphone atau Polycaste atau Nausicaa |
| Anak | Latinus Persepolis Ptoliporthus Poliporthes |
| Kerabat | Odysseus (ayah) Penelope (ibu) |
Dalam mitologi Yunani, Telemakhos (/təˈlɛməkəs/ ⓘ tə-LEM-ə-kəs; Yunani Kuno: Τηλέμαχος, romanized: Tēlemakhos, har. 'far-fighter') adalah putra dari Odysseus dan Penelope, yang merupakan tokoh utama dalam Odyssey karya Homer. Ketika Telemachus mencapai usia dewasa, ia mengunjungi Pylos dan Sparta untuk mencari ayahnya yang sedang mengembara. Sekembalinya ke Ithaca, ia mendapati bahwa Odysseus telah sampai di rumah sebelum dia. Lalu ayah dan anak itu membunuh para para pelamar yang berkumpul di sekitar Penelope. Menurut tradisi selanjutnya, Telemachus menikahi Circe setelah kematian Odysseus.
Empat buku pertama Odyssey berfokus pada perjalanan Telemachus dalam mencari berita tentang ayahnya, yang belum kembali ke rumah dari Perang Troya, dan secara tradisional diberi gelar Telemakhi.[1]
Etimologi
suntingNama Telemakhos dalam Yunani berarti "jauh dari pertempuran", atau mungkin "bertarung dari jauh", seperti yang dilakukan seorang pemanah.[2]
Odyssey
sunting
Dalam Odyssey karya Homer, Telemakhos, di bawah instruksi Athena (yang menemaninya selama pencarian), menghabiskan empat buku pertama untuk mencoba mendapatkan pengetahuan tentang ayahnya, Odysseus, yang berangkat ke Troy ketika Telemakhos masih bayi. Pada awal perjalanan Telemakhos, Odysseus telah meninggalkan rumahnya di Ithaca selama dua puluh tahun karena Perang Troya dan campur tangan Poseidon. Selama ketidakhadirannya, rumah Odysseus telah ditempati oleh gerombolan pelamar yang mencari Penelope.[3] Telemakhos pertama kali mengunjungi Nestor dan diterima dengan baik oleh orang tua yang menghiburnya dengan cerita-cerita tentang kejayaan ayahnya. Telemakhos kemudian berangkat bersama putra Nestor Peisistratus,[4] yang menemaninya ke aula Menelaus dan istrinya Helen. Di sana, Telemakhos kembali diperlakukan sebagai tamu terhormat saat Menelaus dan Helen menceritakan kisah yang saling melengkapi namun bertentangan tentang eksploitasi ayahnya di Troy. Telemakhos juga mengetahui dari Menelaus bahwa ayahnya terakhir terlihat terdampar di Ogygia.[5]
Telemakhos berfokus pada kembalinya ayahnya ke Ithaca di Jilid XV. Dia mengunjungi Eumaeus, sang penggembala babi, yang kebetulan sedang menjamu Odysseus yang menyamar. Setelah Odysseus memperlihatkan dirinya kepada Telemakhos berkat saran Athena, kedua pria itu merencanakan kejatuhan para pelamar. Telemakhos kemudian kembali ke istana untuk mengawasi para pelamar dan menunggu ayahnya sebagai pengemis.[6]
Ketika Penelope menantang para pelamar untuk memasang tali pada busur Odysseus dan menembakkan anak panah melalui lubang gagang kedua belas kepala kapak, Telemakhos adalah orang pertama yang mencoba tugas tersebut. Ia hampir menyelesaikan tugasnya, dan hampir berhasil memasang tali busur pada percobaan keempatnya; namun, Odysseus secara halus menghentikannya sebelum ia dapat menyelesaikan percobaannya. Setelah para pelamar gagal dalam tugas ini, Odysseus memperlihatkan dirinya dan dia beserta Telemakhos membawa kematian yang cepat dan berdarah kepada para pelamar.[7]
Telegony
sunting
Telegony adalah puisi epik dua buku pendek yang menceritakan kehidupan dan kematian Odysseus setelah peristiwa Odyssey. Dalam catatan tambahan mitologi ini, Odysseus secara tidak sengaja dibunuh oleh Telegonus, putranya yang tidak diketahui oleh dewi Circe. Setelah kematian Odysseus, Telemakhos kembali ke Aeaea bersama Telegonus dan Penelope, dan di sana menikahi Circe.
Tradisi yang tampaknya kemudian memasukkan karakter Cassiphone—putri Odysseus dan Circe, dan karena itu saudara tiri Telemakhos—ke dalam narasi. Dalam kisah ini, Telemakhos tetap menikahi Circe, tetapi Odysseus dibangkitkan oleh Circe di suatu saat.
Penulis klasik selanjutnya
suntingDari Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology: Dalam tradisi pasca-Homer, kita membaca bahwa Palamedes, ketika berusaha membujuk Odysseus untuk bergabung dengan Yunani melawan Troy, dan yang terakhir berpura-pura bodoh, menempatkan bayi Telemakhos di depan bajak yang digunakan Odysseus untuk membajak.[8]
Dalam Contest of Homer and Hesiod, diduga bahwa Kaisar Romawi Hadrian bertanya kepada Oracle Delphic tentang tempat kelahiran dan asal-usul Homer. Sang Oracle menjawab bahwa Homer berasal dari Ithaca dan Telemakhos adalah ayahnya dari Epicasta, putri Nestor.[9][10]
Menurut Aristoteles dan Dictys dari Kreta, Telemakhos menikah dengan Nausicaa, Putri Raja Alcinous, dan memiliki seorang putra bernama Perseptolis atau Ptoliporthus.[11]
Eustathius mengatakan bahwa ibunya adalah Polycaste, putri Nestor.[12] Yang lain menceritakan bahwa ia menjadi ayah Latinus dengan Circe.[13] Ia juga dikatakan memiliki seorang putri bernama Roma, yang menikah dengan Aeneas.[14]
Servius menjadikan Telemakhos sebagai pendiri kota Clusium di Etruria.[15][16]
Catatan kaki
sunting- ^ The Odyssey. George Herbert Palmer, 1921, prose.
- ^ Brann, p. 277.
- ^ Homer, Odyssey Books I–II
- ^ Homer Odyssey Book III
- ^ Homer Odyssey Book IV
- ^ Homer, Odyssey Books XV–XVI
- ^ Homer, Odyssey Books XXI–XXII
- ^ Hyginus, Fabulae 95; Servius on Virgil's Aeneid, 2.81; Tzetzes on Lycophron, 384; Aelian, Varia Historia 8.12.
- ^ "Hesiod, The Homeric Hymns, and Homerica" Diarsipkan 2019-12-03 di Wayback Machine. (Contest of Homer and Hesiod)
- ^ Parke, Herbert William (1967). Greek Oracles. hlm. 136–137 citing the Certamen, 12.
- ^ Allan, Arlene (2010). "The Authority of Telemachus". Classical Antiquity (dalam bahasa Inggris). 19 (1): 14–30. doi:10.1525/CA.2014.33.1.31.
- ^ Brill's New Pauly s.v. Perseptolis Diarsipkan 2022-04-29 di Wayback Machine..
- ^ Hyginus, Fabulae 127; cf. Telegonus.
- ^ Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology; Servius on Virgil's Aeneid, 1.273.
- ^
Leonhard Schmitz, Leonhard (1870). "Telemachus". Dalam Smith, William (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Vol. III. hlm. 989.
- ^ Servius on Virgil's Aeneid, 10.167.
