Kontroversi etika shipping dalam fiksi penggemar 📖 Wikipedia

Mulai pertengahan 2010-an dan berlanjut hingga dekade 2020-an, muncul diskursus yang signifikan di ruang fandom daring mengenai implikasi etis dari konten tabu dan abusif dalam shipping, yakni penggambaran hubungan romantis atau hubungan seksual antara karakter dalam fanfiction. Perdebatan ini terutama berpusat pada sejauh mana karya fiksi yang menampilkan konten semacam itu memengaruhi perilaku dan sikap di dunia nyata.

Internet memungkinkan para penggemar untuk membagikan karya mereka secara bebas dan anonim, sehingga mereka dapat menggambarkan konten yang mengganggu seperti pelecehan seksual, pemerkosaan, inses, dan pedofilia, sering kali dengan sedikit keterkaitan dengan materi sumber. Anti-shipper, yang juga disebut sebagai antis, berpandangan bahwa penggambaran fiksi semacam itu menormalisasi dinamika dan perilaku yang merugikan, serta menimbulkan risiko bagi anak-anak dan penyintas kekerasan seksual. Fanfiction yang menampilkan karakter di bawah umur dalam konteks seksual kerap dikategorikan sebagai pornografi anak, dengan legalitas karya semacam itu yang sangat bervariasi antar yurisdiksi. Sebagai bentuk reaksi balik terhadap anti-shipper, pro-shipper menentang sensor dan pada umumnya menolak anggapan bahwa karya yang memuat tema-tema tersebut memengaruhi perilaku pembaca dan penulisnya.

Diskursus ini paling menonjol di kalangan komunitas penggemar yang lebih muda dan banyak beranggotakan LGBTQ di situs seperti Tumblr dan Archive of Our Own. Baik pro-shipper maupun anti-shipper umumnya menganut pandangan progresif dan memiliki demografi yang serupa. Anggota dari kedua kubu telah dituduh melakukan pelecehan daring. Para pengkritik anti-shipper menganggap gerakan tersebut sebagai bentuk kepanikan moral atau kampanye sensor, serta menolak penyamaan antara konten fiksi dengan kekerasan seksual di dunia nyata, dan penyebaran sikap moralistik terhadap seksualitas. Pro-shipper juga menghadapi kritik karena dianggap meremehkan kritik lain terhadap karya penggemar, seperti kritik antirasisme.

Istilah "shipping", yang berasal dari kata "relationshipping", mula-mula muncul pada pertengahan 1990-an dalam fandom X-Files untuk merujuk pada praktik penggemar dalam mendukung hubungan romantis hipotetis antara dua tokoh utama, Fox Mulder dan Dana Scully.^[1][2] Para pendukung romansa antara kedua karakter tersebut menyebut diri mereka "shipper", dengan memandangnya sebagai penyelesaian yang tak terelakkan dari ketegangan seksual yang tidak pernah terselesaikan dalam serial tersebut. Mereka mendapat penentangan dalam fandom dari kelompok "No-Romancers", yang memandang hubungan kedua tokoh tersebut sebagai persahabatan platonis.^[3] Para shipper kerap beralih ke fanfiction untuk menggambarkan interaksi romantis dan seksual antara karakter-karakter tersebut, yang kemudian melahirkan situs-situs fanfiction kontemporer yang berpihak pada salah satu kubu. Istilah ini kemudian meluas untuk mencakup para pendukung pasangan karakter fiksi apa pun.^[1][4] Dinamika semacam ini sejajar dengan pasangan romantis yang jauh lebih lama ditampilkan dalam slash fanfiction, sebuah istilah yang berasal dari fandom Star Trek pada awal 1970-an.^[5][6] Contoh yang bahkan lebih awal dari fanfiction romantis yang secara retrospektif digambarkan sebagai shipping mencakup novel tahun 1914 Old Friends and New Fancies: Sekuel Imajiner atas Novel-novel Jane Austen.^[1]

Banyak shipper menjadi sangat terlibat secara emosional dengan hubungan romantis pilihan mereka, bahkan ketika pasangan tersebut tidak pernah ditampilkan dalam kanon.^[7] Karena hal ini, konflik (disebut "ship wars" dalam komunitas penggemar) dapat muncul dalam suatu fandom antara pendukung berbagai ship yang berbeda. Konflik ini semakin diperparah ketika terdapat beberapa pasangan yang sama-sama masuk akal bagi satu karakter tertentu, seperti dalam cinta segitiga.^[1][8] Pada awal 2000-an, anti-penggemar yang menentang ship tertentu mulai dikenal sebagai "anti-shipper".^[9] Istilah ini dapat mencakup baik penggemar yang tidak memiliki ketertarikan terhadap ship tersebut (non-shipper) maupun penggemar yang menentang kelayakan atau moralitas hubungan tersebut.^[8] Dalam komunitas yang lebih kecil, konflik semacam ini dapat memengaruhi ship mana yang paling banyak ditampilkan dalam fanfiction, sehingga meningkatkan intensitas keterlibatan para partisipan.^[10]

Kemunculan komunitas penggemar di Internet pada 1990-an memungkinkan meluasnya fanfiction bertema tabu dalam lingkungan anonim. Secara tradisional, erotika, romansa homoerotik, dan penggambaran penyiksaan (terutama dalam karya "hurt-comfort") didistribusikan dengan hati-hati hanya dalam lingkaran kecil yang memiliki minat terhadap karya semacam itu.^[11] Pada 1990-an, fanfiction berkembang pesat di forum dan platform seperti Usenet. Namun, kontroversi mengenai fanfiction erotis membuat sebagian penulis enggan mempublikasikan karya mereka.^[12]

Selanjutnya, situs hosting situs web untuk karya penggemar dalam skala besar, seperti DeviantArt dan FanFiction.Net, memungkinkan penyebaran karya secara bebas tanpa gatekeeping atau risiko terkait dengan identitas luring penciptanya. Meski demikian, situs-situs ini tetap mengharuskan karya mematuhi ketentuan layanan agar situs penggemar tersebut tetap menguntungkan bagi pengiklan. Fanfiction yang menampilkan kekerasan grafis atau seksualitas eksplisit kerap menjadi sasaran penyensoran dan penghapusan berulang, yang oleh penggemar disebut sebagai "purge".^[11] Sejumlah karya yang dihapus tersebut menggambarkan pelecehan, penyiksaan, kekerasan berdarah, pemerkosaan, inses, nekrofilia, pedofilia, atau bestialitas. Karya-karya tabu semacam ini umumnya tidak memiliki dasar khusus dalam materi sumber, yang sering kali pada awalnya dipasarkan untuk anak-anak dan remaja.^[13]

Pada 2007, sebuah kampanye tekanan untuk menghapus tulisan seksual ekstrem diluncurkan oleh kelompok Amerika bernama "Warriors for Innocence" terhadap LiveJournal, sebuah situs blog yang menjadi penyedia konten penggemar terbesar pada dekade 2000-an. Six Apart, pemilik LiveJournal, sempat menghapus sekitar lima ratus jurnal sebagai tanggapan; hal ini memicu kemarahan luas dari komunitas, dan Six Apart kemudian meminta maaf serta memulihkan sebagian besar konten tersebut dalam beberapa bulan berikutnya.^[14][15] Ketika LiveJournal diakuisisi oleh perusahaan media daring Rusia SUP pada akhir 2007,^[14][16] situs tersebut mengalami penghapusan konten secara besar-besaran yang dianggap eksplisit menurut hukum media Rusia, termasuk banyak karya LGBT. "Penghancuran komunitas LiveJournal"^[14] serta sensor berkelanjutan dari Fanfiction.net mendorong pembentukan Organization for Transformative Works (OTW) dan Archive of Our Own (AO3), sebuah situs hosting fanfiction nirlaba dan bebas iklan.^[17] Migrasi bertahap sebagian besar komunitas fanfiction ke AO3 memungkinkan pembagian karya-karya tabu tanpa sensor. AO3 menerapkan sistem penandaan yang memungkinkan penulis mendistribusikan karya ke fandom tertentu serta menandai karya yang mengandung konten pemicu atau mengganggu.^[18][19]

LiveJournal berpusat pada komunitas yang terbagi berdasarkan tema, sehingga lebih sulit bagi penggemar untuk menemukan konten yang ingin mereka hindari, sementara situs media sosial seperti Tumblr dan Twitter memusatkan konten komunitas penggemar, memungkinkan lebih banyak perlintasan antara bagian-bagian komunitas yang berbeda.^[20] Komunitas penggemar di Internet berkembang pesat seiring meningkatnya penggunaan media sosial, melahirkan banyak penggemar yang lebih muda dengan sedikit keterkaitan atau pengetahuan tentang komunitas penggemar sebelumnya.^[21]

Tumblr, yang diluncurkan pada 2007, menerima gelombang kreator penggemar akibat kontroversi di LiveJournal.^[14][22] Sistem unik penyebaran kiriman dan penandaan di situs tersebut memungkinkan pembahasan isu keadilan sosial sekaligus memicu konflik intens antara berbagai komunitas penggemar daring.^[23][24] Diskursus di Tumblr cenderung terpolarisasi ke dalam kubu-kubu terpisah berdasarkan pandangan dan identitas tertentu, membentuk "zona kontak" yang sangat konfrontatif tempat faksi-faksi bersaing memperdebatkan isu.^[23][24] Sistem penandaan menyebabkan penggemar dan penentang ship yang sama menggunakan tag yang identik untuk membahasnya. Karena hal ini memicu konflik, muncul norma etika untuk menggunakan tag terpisah bagi konten kritis; yang kadang diringkas sebagai "jangan menandai kebencianmu". Namun, penggunaan tag yang berbeda secara tidak sengaja membentuk kelompok-kelompok yang berpusat pada penolakan terhadap suatu ship. Penggemar dalam komunitas ini berupaya menonjolkan ketidaksukaan mereka terhadap ship tersebut demi memperoleh penerimaan dari rekan mereka, yang pada akhirnya mendorong reaksi balik yang lebih ekstrem serta pelecehan terhadap pihak lawan.^[25] Penggunaan awalan "anti-" dalam tag yang menentang suatu ship kemudian membuat penggemar lain menjuluki anggota komunitas tersebut sebagai "antis".^[26]

Ketegangan terkait pasangan karakter dalam serial televisi 2016–2018 Voltron: Legendary Defender berkontribusi pada perluasan besar diskursus shipping di ruang fandom.^[27][28] Penentang pasangan romantis antara karakter Keith dan Shiro menganggap hubungan tersebut bersifat pedofilik; meskipun kedua karakter tersebut adalah orang dewasa dalam materi sumber, Shiro berusia beberapa tahun lebih tua daripada Keith.^[29] Penggemar serial tersebut memandang kemungkinan adanya pasangan gay kanonik, berdasarkan pernyataan kreator acara yang ingin menghadirkan jajaran karakter yang inklusif. Konflik antara berbagai ship dalam fandom menjadi terpolitisasi, dengan masing-masing pihak berupaya menampilkan ship mereka sebagai pilihan yang bermoral.^[28] Cendekiawan media Mel Stanfill menggambarkan advokasi terhadap ship gay tertentu oleh penggemar melalui karya mereka sebagai "unsur-unsur argumen anti bahwa fan fiction merupakan bentuk advokasi bagi jenis seksualitas apa pun yang muncul dalam cerita".^[30]

Dalam komunitas penggemar Tiongkok pada 2019, muncul konflik mengenai ship fiksi orang nyata antara Xiao Zhan dan Wang Yibo, para pemeran utama serial TV The Untamed, yang membayangkan ulang Wang Yibo sebagai seorang anak di bawah umur dan Xiao Zhan sebagai seorang pekerja seks transgender. Pemerintah Tiongkok melarang AO3 pada Februari 2020, yang oleh banyak penggemar diyakini sebagai akibat dari kontroversi terkait ship tersebut.^[31]

Konten eksplisit di Tumblr dibatasi oleh larangan terhadap materi "Not safe for work" pada November 2018.^[14][32] Banyak anti-shipper bermigrasi ke Twitter pada akhir 2010-an, meskipun gerakan ini tidak lagi mencapai tingkat pengaruh seperti sebelumnya di Tumblr.^[32]

Istilah anti dan anti-shipper sering merujuk pada pihak yang menentang konten seksual fiksi yang dianggap berbahaya,^[33][34] meskipun "anti" juga dapat digunakan secara lebih umum untuk menyebut anti-penggemar.^[35] Pertanyaan mengenai apakah fiksi memengaruhi realitas merupakan titik perselisihan utama antara anti-shipper dan kubu lawan, yaitu "pro-shipper". Anti-shipper umumnya berpendapat bahwa konten seksual tabu atau abusif dalam fiksi secara langsung memengaruhi pandangan dan tindakan para konsumennya, sementara pro-shipper menolak pandangan tersebut dengan berbagai alasan, mulai dari penolakan sepenuhnya terhadap pengaruh media fiksi terhadap perilaku hingga pembelaan terhadap penggambaran dinamika seksual berbahaya jika disajikan secara jelas sebagai sesuatu yang abusif.^[33][34]

Meskipun pandangan spesifik sangat beragam dalam komunitas ini, anti-shipper umumnya memiliki sejumlah keyakinan inti. Mereka menentang penggambaran pemerkosaan, inses, dan pedofilia (yang mereka anggap merugikan penyintas pelecehan seksual), serta ketimpangan kekuasaan (termasuk perbedaan usia) dalam hubungan dan apa yang mereka anggap sebagai fetisisasi hubungan homoseksual.^[36][37][29] Penggambaran pedofilia menjadi fokus utama anti-shipper,^[38] yang berargumen bahwa konten seksual yang melibatkan karakter fiksi di bawah umur merupakan pornografi anak dan bahwa penyebaran karya semacam itu dapat berfungsi sebagai taktik grooming untuk menormalisasi hubungan seksual antara orang dewasa dan anak-anak.^[36][39][40] Anti-shipper umumnya memandang bahwa penyertaan konten atau tema berbahaya semacam itu oleh seorang penulis dalam karyanya mencerminkan pandangan dan keinginan pribadi penulis tersebut.^[41]

Pembatasan hukum terhadap materi semacam ini sangat bervariasi antara berbagai negara dan yurisdiksi.^[42] Di Amerika Serikat, tempat OTW berbasis,^[43] materi seksual yang mencakup penggambaran fiksi mengenai anak di bawah umur dilarang berdasarkan hukum kesusilaan federal, meskipun pembatasan tersebut kerap menghadapi tantangan hukum.^[42][44] Anti-shipper menentang kebijakan OTW terkait konten semacam ini dan berpendapat bahwa konten tersebut seharusnya dilarang dari situs.^[45] Ketika menggambarkan karakter yang secara kanon masih di bawah umur dalam konteks seksual, para kreator sering menyertakan penafian bahwa karakter dalam karya mereka digambarkan sebagai orang dewasa untuk melindungi diri dari kemungkinan konsekuensi hukum.^[32]

Sebagian penggemar memperingatkan bahwa mereka tidak ingin melihat konten semacam itu atau berinteraksi dengan pembuatnya melalui pemberitahuan "DNI" (Do Not Interact) di halaman pribadi mereka.^[46] DNI juga digunakan untuk menandai penolakan terhadap anti-shipper maupun pro-shipper, sering kali dicantumkan bersama kelompok lain yang tidak disukai seperti kaum rasis dan feminis radikal eksklusif trans.^[47]

Pro-shipper (juga dikenal sebagai anti-anti),^[a] yang secara etimologis merupakan kebalikan dari anti-shipper,^[b] berpendapat bahwa menciptakan atau mengonsumsi fiksi yang menggambarkan konten berbahaya tidak berarti membela atau mendorong perilaku tersebut di dunia nyata.^[52][53] Pro-shipper membela karya yang memuat konten mengganggu sebagai sesuatu yang dapat bermanfaat bagi penyintas kekerasan,^[38] karena sebagian penulis dan pembaca menggunakannya sebagai cara untuk memproses dan mengeksplorasi trauma mereka.^[54] Sebagian pro-shipper berpendapat bahwa karya fiksi dapat memengaruhi sikap masyarakat terhadap seksualitas jika disajikan secara tidak bertanggung jawab, namun mereka tetap sejalan dengan dukungan umum gerakan ini terhadap kebebasan berekspresi artistik serta keberlanjutan konten dewasa dalam ruang penggemar.^[55] Pro-shipper menekankan kemampuan individu untuk memilih apa yang mereka baca atau ciptakan, dan memandang upaya untuk membatasi konten semacam itu sebagai pelanggaran terhadap kebebasan pribadi.^[56]

Baik anti-shipper maupun pro-shipper sebagian besar merupakan bagian dari komunitas LGBTQ, mencerminkan komunitas fanfiction secara keseluruhan, sebuah survei tahun 2013 yang dilakukan oleh penggemar menunjukkan bahwa hanya 38% pengguna AO3 yang disurvei adalah heteroseksual, dengan jumlah pengguna nonbiner lebih banyak daripada laki-laki.^[57] Kedua kelompok ini memiliki kesamaan demografis dalam hal ras, identitas gender, dan orientasi seksual, serta melaporkan tingkat neurodiversitas dan pengalaman sebagai penyintas pelecehan seksual yang serupa. Anti-shipper umumnya lebih muda dibandingkan pro-shipper, banyak di antaranya berada pada awal hingga pertengahan usia remaja.^[9][57] Oleh karena itu, banyak pro-shipper memandang gerakan anti-ship sebagai serangan terhadap konten seksual secara umum dan sebagai upaya untuk menyingkirkan konten berorientasi dewasa dari ruang penggemar.^[55]

Kedua kubu sering menggambarkan diri mereka sebagai progresif secara sosial dan lawan mereka sebagai reaksioner serta bermasalah.^[58] Mereka umumnya menyelaraskan diri dengan gerakan dan pandangan sayap kiri (seperti Black Lives Matter atau sentimen anti-polisi) dan menggambarkan pihak lawan sebagai bertentangan dengan pandangan gerakan-gerakan tersebut.^[58]

Gerakan anti-ship telah dikaitkan dengan pertemuan antara budaya call-out dan "aktivisme semu" dalam komunitas daring seperti Tumblr.^[51] Penekanan kuat pada perlindungan anak di bawah umur dalam gerakan anti digambarkan berasal dari sikap moral yang lebih luas terkait melindungi anak-anak dan remaja dari seksualitas yang dianggap tidak pantas serta mempertahankan kepolosan masa kanak-kanak,^[59] dan mungkin mencerminkan ketidaknyamanan yang lebih luas di kalangan Generasi Z terhadap materi seksual.^[51] Penulis queer Ana Valens mengkritik gerakan ini karena menyebarkan tuduhan dan membahayakan stabilitas finansial para kreator konten dewasa.^[32]

Sejumlah pengkritik membandingkan upaya untuk menghapus atau melarang unsur-unsur yang mengganggu dalam fanfiction dengan kampanye sensor terhadap karya LGBT, serta dengan kode regulasi seperti Kode Hays dan Kode Komik.^[60][61][62] Para akademisi berbagai kali menggambarkan gerakan ini sebagai kampanye pelecehan,^[63] kepanikan moral,^[64] atau sebagai perkembangan tak disengaja dari konservatisme religius.^[65]

Gerakan anti-ship juga dituduh menggunakan pelecehan daring, meskipun banyak anti-shipper menyangkal perilaku tersebut. Sebagian anti-shipper melakukan spam berupa konten berdarah, pornografi kekerasan, dan citra pedofilia kepada pro-shipper, staf sukarelawan AO3, serta tag konten yang terkait dengan karya fanfiction bertema tabu. Taktik yang "membingungkan" berupa penyebaran sengaja citra yang justru ditentang oleh gerakan tersebut digambarkan oleh peneliti fandom Agnieszka Urbańczyk sebagai cara untuk menyerang pro-shipper: "Tujuan dari tindakan semacam ini tampaknya adalah memarginalkan orang-orang yang menciptakan atau menikmatinya."^[61] Anti-shipper juga dikritik karena mengirim ancaman pembunuhan kepada pro-shipper.^[66] Pada tahun 2020, penulis skenario Hannibal Bryan Fuller menghadapi kritik dan ancaman pembunuhan dari anti-shipper setelah menyatakan dukungannya terhadap pro-shipper.^[67] Akademisi Renee Ann Drouin, yang mengalami doxxing dan ancaman pembunuhan sebagai akibat dari penelitian yang ia lakukan terkait fandom Voltron, menyatakan kekhawatiran mengenai tantangan yang ditimbulkan diskursus ini bagi para peneliti.^[68]

Para akademisi mengkritik pro-shipper karena meremehkan kritik yang sah terhadap karya penggemar dengan melabeli setiap pengkritik sebagai anti. Kritik anti-rasis terhadap fanfiction terkadang digambarkan sebagai anti-ship oleh penggemar kulit putih, sehingga menciptakan lingkungan di mana kritik tersebut dan kritik lainnya diabaikan sebagai "anti".^[35][69][70] Pro-shipper juga dituduh terlibat dalam kampanye pelecehan daring, termasuk terhadap individu yang mengajukan kritik anti-rasis.^[35] Istilah "anti" sendiri digambarkan sebagai kabur atau tidak presisi, serta berkontribusi pada kurangnya nuansa dalam diskursus mengenai fanfiction. Teoretikus media Stitch menggambarkan pembagian diskursus menjadi kubu anti dan pro-ship sebagai sebuah "dikotomi yang tidak membantu dan mengakhiri percakapan", karena kriteria keanggotaan dalam masing-masing kubu yang tidak konsisten dan bersifat arbitrer.^[35]

Pro-shipper kerap menyatakan penolakan mereka terhadap praktik "guilt trip" dari anti-shipper, dengan keyakinan bahwa penggemar tidak seharusnya dipermalukan karena membaca atau menciptakan karya yang mengganggu. Cendekiawan media Mel Stanfill menggambarkan hal ini sebagai bentuk seruan terhadap kebebasan negatif (kebebasan pribadi dari pembatasan oleh pihak lain), dan berargumen bahwa keyakinan pro-shipper dapat dipandang sebagai bentuk libertarianisme sipil, dengan membandingkannya pada pembelaan politik di Amerika Serikat terhadap Amandemen Pertama oleh kelompok seperti American Civil Liberties Union.^[71] Stanfill berpendapat bahwa pro-shipper mencampuradukkan antara sensor dan regulasi, serta cenderung mengambil posisi absolut di mana setiap bentuk regulasi terhadap karya dipandang sebagai kemiringan licin menuju sensor yang lebih luas.^[72]

• Perang seks feminis
• Puriteen
• Fiksi
• Fiksi orang nyata