| Radha | |
|---|---|
| Anggota Pancaprakerti[9] | |
 Arca Radha di Kuil ISKCON, Pune | |
| Nama lain | Madhavi, Keshavi, Shreeji, Shyama, Kishori, Radharani |
| Gender | wanita |
| Afiliasi | Dewi, Sakti, Awatara Laksmi |
| Kediaman | |
| Pustaka | Brahmawaiwartapurana, Dewibhagawatapurana, Naradiyapurana, Padmapurana, Skandapurana, Siwapurana, Gita Govinda, Gopala Tapani Upanishad, Garga Samhita, Brahma Samhita, Chaitanya Charitamrita |
| Mantra |
|
| Simbol | padma emas |
| Hari | Jumat |
| Dewa/dewi terkait | Laksmi, Rada Krishna |
| Pemujaan | |
| Kepercayaan | Hindu India |
| Aliran | Radha Vallabh Sampradaya, Nimbarka Sampradaya, Gaudiya Waisnawa, Pushtimarga, Mahanam Sampradaya, Manipuri Waisnawa, Swaminarayan Sampradaya, Vaishnava-Sahajiya, Haridasi Sampradaya[11] |
| Perayaan | |
| Keluarga | |
| Orang tua | |
| Suami | Kresna |
| Dinasti | Yadawa |
Radha (Dewanagari: เคฐเคพเคงเคพ;ย IAST:ย Rฤdhฤ) atau dipanggil juga Radhika, adalah Istri Pertama dan Istri Utama sekaligus Permaisuri Agung dan Abadi Kresna dalam Brahmawaiwarta Purana dan Garga samshita dalam agama Hindu. Menurut beberapa kepercayaan Radha dianggap sebagai aspek dari Mahalakshmi. Dalam beberapa tradisi Waisnawa agama Hindu, Radha dipandang sebagai dewi yang utama dan sering kali dipuja sebagai inkarnasi dari Dewi Laksmi. Kitab Suci dan banyak Purana serta Tradisi memberi Radha status istri Kresna, Radha biasanya selalu dilukiskan bersama Kresna dengan roman muka menarik hati. Dalam teologi agama Gaudiya Waisnawa sekarang, yang memandang Radha sebagai Dewi atau Sakti yang paling asli. Hubungan Radha dengan Kresna diceritakan secara detail dalam sastra seperti Brahmawaiwarta Purana, Garga Samhita dan Brihad Gautamiya tantra. Radha juga merupakan objek utama pemujaan dalam Nimbarka Sampradaya, demikian kata Nimbarka, pendiri tradisi tersebut, yang menyatakan bahwa Radha dan Kresna membentuk kebenaran mutlak bersama-sama.
Ikhtisar
suntingKisah pernikahan Radha dan Kresna tertuang dalam kitab Brahmawaiwarta Purana dan Garga samshita, yang menceritakan betapa seluruh Dewa dan Dewi mempersiapkan upacara tersebut dengan penuh sukacita di Hutan Bhandirvan. Dalam prosesi suci ini, Dewa Siwa dan Dewi Parwati berperan langsung merias pasangan tersebut, sementara Dewa Brahma bertindak sebagai pemimpin upacara dengan Dewa Agni yang menyalakan api suci sebagai saksi. Pernikahan agung yang dihadiri oleh seluruh penghuni surga ini merupakan peristiwa sakral yang terjadi jauh sebelum pernikahan-pernikahan Kresna yang lainnya.
Meskipun nama aslinya tidak disebutkan secara eksplisit, sosok Radha telah diverifikasi sebagai 'Gopi Istimewa', kekasih utama, dan Vadhu (pengantin) dalam Wisnu Purana serta Bhagawata Purana. Begitu pula dalam Mahabharata, ia diidentifikasi melalui gelar 'Shreeji'. Dalam seluruh kitab tersebut, ia diakui sebagai permaisuri ilahi Kresna.
Pada akhir hayatnya, Radha dikisahkan wafat dalam pelukan Kresna diiringi alunan seruling terakhir yang dimainkan Kresna. Kepergiannya membawa duka mendalam bagi alam semesta. Kawanan merak, sapi, kelinci, rusa, hingga burung berkumpul mengelilingi mereka sambil menangis, bahkan Bumi pun turut bersedih. Sebagai tanda cinta sejatinya pada Radha, Kresna kemudian menghancurkan serulingnya sendiri.
Nama lain atau gelar
suntingRadha, Radhika, Radhe, Radhey, memiliki arti Kesuksesan, dan Kemakmuran. Ini adalah kata dan nama umum yang ditemukan dalam berbagai konteks dalam teks kuno dan abad pertengahan India. Kata tersebut muncul dalam kepustakaan Veda dan juga epos Hindu. Nama tersebut juga muncul untuk tokoh dalam wiracarita Mahabharata.
Bab kelima kitab Sanskerta Narada Pancharatra menyebutkan lebih dari 1000 nama dewi Radha dengan judul Shri Radha Saharsnama Strotam. Beberapa nama penting adalah -
- Shreeji, Radha di panggil sebagai Shreeji yang tidak disebutkan nama aslinya siapa di mahabharatha versi India, Shreeji sendiri memiliki arti, Dewi kekayaan dan keberuntungan yang Dihormati artinya Radha merupakan Dewi Laksmi sendiri.
- Trilok Sundari, memiliki arti, yang paling cantik di ketiga Dunia, dia itu, dunia para Dewa dan Dewi, dunia Manusia. dan dunia Azura.
- Waikunthakeshwari, memiliki arti, Maharani Waikuntha.
- Golokakeshwari, Memiliki arti, Maharani Goloka.
- Vrindavakeshwari,Brajeshswari, memiliki arti, Maharani Vrindavan.
- Barsanakeshwari, memiliki arti, Maharani Barsana.
- Mathurakeshwari, memiliki arti, Maharani Mathura.
- Raasesshwari, memiliki arti, Ratu Tarian Rasa Lila, karena Radha Ratu Rasa Lila jadi tarian Rasa Lila hanya bisa terjadi jika ada Radha.
- Krishnakeshwari, memiliki arti, Maharaninya Kresna.
- Kameshi, memiliki arti, Ratu Hati Kresna.
- Maharani, Adalah gelar untuk Radha artinya Radha adalah Maharani.
- Radharani atau, memiliki arti, Ratu Radha.
- Jagat Janani, memiliki arti, Ibu dari Seluruh Alam Semesta.
- Rahimaai, memiliki arti, Ibu Radha, panggilan di Mahastra untuk Radha sebagai Permaisuri Witoba(Kresna) Bersama dengan Rakhumai (Rukmini), Bhamamai (Satyabama), Pushpavati (Kalindi),
- Nitya Gehini, memiliki arti, Istri Abadi Kresna.
- Kishori, memiliki arti, awet muda dan cantik selamanya.
- Madhavi,Keshavi,Shyama, jika Kresna adalah madhav atau madhava maka Radha adalah Madhavi begitu juga jika Kresna adalah Keshav atau keshava maka Radha Adalah Keshavi begitu juga jika kresna adalah Shyam Maka Radha adalah Shyama.
- Anutarra, memiliki arti, yang tak ada tandingannya.
- Aparajita, memili arti, yang tak Tertakalahkan.
- Krishnapatni, memiliki arti, Istri Kresna.
- Krisnapriya, Haripriya, memiliki arti, Kekasih Kresna.
- Krishnavallabha, memiliki arti, yang sangat menyayangi Kresna dan Kresna tidak lengkap tanpanya.
- Krishnamitka, memiliki arti, Jiwa Kresna.
- Krishnakanta, memiliki arti, yang sangat Kresna Sayangi dan Cintai.
- Wrisbhanudulari, memiliki arti, anak kesayangan dari kepala suku Wrisbhanu.
- Premdevata, memiliki arti, Dewi Cinta.
- Sarveshwari, Memiliki arti, Dewi dari segala Dewi.
- Madana Mohini, memiliki arti, yang memikat Kresna dan Kresna takluk karnanya.
Lihat pula
suntingReferensi
sunting- ^ Diana Dimitrova (2018). Divinizing in South Asian Traditions. Routledge. ISBNย 978-0-8153-5781-0.
Radha is mentioned as the personification of the Mลซlaprakriti, the 'Root nature, that original seed from which all material forms evolved
- ^ Vemsani 2016, hlm.ย 222: "The Devibhagvata purana and Padma purana describe Radha's cosmological role as Prakriti and Shakti"
- ^ David R. Kinsley (1986). Hindu Goddesses. Motilala Banarsidass. hlm.ย 91. ISBNย 978-81-208-0394-7.
Radha is called mother of the world and Krishna father of the world
- ^ Wendy Doniger (1999). Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions. Merriam-Webster. hlm.ย 900. ISBNย 978-0-87779-044-0.
- ^ Prafulla Kumar Mohanty (2003). "Mask and Creative Symbolisation in Contemporary Oriya Literature: Krishna, Radha and Ahalya". Indian Literature. 2 (214). Sahitya Akademi: 182. JSTORย 23341400.
Radha is the power of joy, the Hladini shakti of Krishna
- ^ Guy Beck (2005). Alternative Krishnas: Regional and Vernacular Variations on a Hindu Deity. SUNY Press. hlm.ย 64โ81. ISBNย 978-0-7914-6415-1.
Radha is goddess of love to Krishna
- ^ Edwin Francis Bryant (2007). Krishna: A Sourcebook. SUNY Press. hlm.ย 443. ISBNย 978-0-19-803400-1.
Significant manifestation of the feminine in Vaishnavism...the supreme goddess Radha, the favorite gopi of Krishna
- ^ Roy C Amore (1976). "Religion in India". Journal of the American Academy of Religion. 14 (2): 366.
Radha as Prakriti comes to supreme prominence, assuming epithets of transcendence - Brahmasvarupa, Nirguna...
- ^ Ludo Rocher (1988). "The Purฤแนas (A History of Indian Literature". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 51 (2): 355.
- ^ Ved Vyaas. Brahma Vaivarta Purana. Gita Press, Gorakhpur. hlm.ย 297.
- ^ Vemsani 2016, hlm.ย 222โ223.
- ^ Menzies 2006, hlm.ย 54.
