Lukas 22
Lukas 22:44-50 pada fragmen a dan b (recto) dari Uncial 0171 yang ditulis sekitar tahun 300 M.
KitabInjil Lukas
KategoriInjil
Bagian Alkitab KristenPerjanjian Baru
Urutan dalam
Kitab Kristen
3
โ† pasal 21
pasal 23 โ†’

Lukas 22 (disingkat Luk 22) adalah pasal kedua puluh dua Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.[1][2]

Teks

sunting
Lukas 22: 41,45-48 bagian recto Papirus 69 (abad ke-3).

Struktur

sunting

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

Ayat 15

sunting
Kata-Nya kepada mereka: "Aku sangat rindu makan Paskah ini bersama-sama dengan kamu, sebelum Aku menderita."[3]
  • "-Nya" merujuk pada Yesus

Ayat 16

sunting
[Kata Yesus:] "Sebab Aku berkata kepadamu: Aku tidak akan memakannya lagi sampai ia beroleh kegenapannya dalam Kerajaan Allah." (TB)[4]

Ayat 18

sunting
[Kata Yesus:] "Sebab Aku berkata kepada kamu: mulai dari sekarang ini Aku tidak akan minum lagi hasil pokok anggur sampai Kerajaan Allah telah datang." (TB)[5]

Ayat 32

sunting
[Kata Yesus:] "tetapi Aku telah berdoa untuk engkau, supaya imanmu jangan gugur. Dan engkau, jikalau engkau sudah insaf, kuatkanlah saudara-saudaramu."" (TB)[7]

Di taman Getsemani

sunting
Kristus di bukit Zaitun

Pergumulan doa Kristus di taman Getsemani yang dicatat dalam ayat 43-44 pasal ini menggambarkan ketakutan Yesus sebelum menghadapi kesengsaraan-Nya yang segera akan dijalani beberapa saat kemudian. Rasa takut ini menyebabkan Yesus mengalami kondisi hematidrosis atau "keringat darah". Keadaan Yesus yang lemah dan ketakutan menghadapi tugas berat ini ada yang membandingkan dengan keadaan Musa yang mengeluh kepada Tuhan sebelum pergi menghadapi Firaun di Mesir.[8]

Ayat 43-44

sunting
Lukas 22:37โ€“43 pada Folio 173 verso Codex Boreelianus (abad ke-9).

Terjemahan Baru

22:43 Maka seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk memberi kekuatan kepada-Nya.
22:44 Ia sangat ketakutan dan makin bersungguh-sungguh berdoa. Peluh-Nya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah.[9]

bahasa Yunani

แฝคฯ†ฮธฮท ฮดแฝฒ ฮฑแฝฯ„แฟท แผ„ฮณฮณฮตฮปฮฟฯ‚ แผ€ฯ€' ฮฟแฝฯฮฑฮฝฮฟแฟฆ แผฮฝฮนฯƒฯ‡ฯฯ‰ฮฝ ฮฑแฝฯ„แฝธฮฝ. ฮบฮฑแฝถ ฮณฮตฮฝฯŒฮผฮตฮฝฮฟฯ‚ แผฮฝ แผ€ฮณฯ‰ฮฝฮฏแพณ แผฮบฯ„ฮตฮฝฮญฯƒฯ„ฮตฯฮฟฮฝ ฯ€ฯฮฟฯƒฮทฯฯ‡ฮตฯ„ฮฟ. แผฮณฮญฮฝฮตฯ„ฮฟ ฮดแฝฒ แฝ แผฑฮดฯแฝผฯ‚ ฮฑแฝฯ„ฮฟแฟฆ แฝกฯƒฮตแฝถ ฮธฯฯŒฮผฮฒฮฟฮน ฮฑแผตฮผฮฑฯ„ฮฟฯ‚ ฮบฮฑฯ„ฮฑฮฒฮฑฮฏฮฝฮฟฮฝฯ„ฮตฯ‚ แผฯ€แฝถ ฯ„แฝดฮฝ ฮณแฟ†ฮฝ.

Ayat 50

sunting
Dan seorang dari mereka menyerang hamba Imam Besar sehingga putus telinga kanannya.[10]

Peristiwa penyerangan seorang murid Yesus Kristus terhadap salah satu orang hamba Imam Besar yang menangkap Yesus di taman Getsemani dicatat dalam keempat Injil, dengan catatan yang mirip dalam Matius 26:51 dan Markus 14:47, meskipun hanya dalam Injil Lukas dan Injil Yohanes dicatat bahwa yang terputus itu "telinga kanan" (Lukas 22:50, Yohanes 18:10) tetapi Injil Yohanes satu-satunya yang menyebut secara rinci siapa pelaku dan korban tindakan tersebut: Simon Petrus yang melakukan pemotongan telinga, dan Malkhus yang dipotong telinga kanannya (Yohanes 18:10), sedangkan Injil Lukas satu-satunya yang mencatat bahwa Yesus memulihkan telinga itu (Lukas 22:51).[11]

Ayat 51

sunting
Tetapi Yesus berkata: "Sudahlah itu." Lalu Ia menjamah telinga orang itu dan menyembuhkannya.[12]

Yesus Kristus tidak menginginkan ada yang terluka dalam penangkapan-Nya, kecuali Ia sendiri, sehingga Iapun menyembuhkan telinga hamba Imam Besar yang terpotong itu (Lukas 22:50).

Lihat pula

sunting

Referensi

sunting
  1. ^ Willi Marxsen. Introduction to the New Testament. Pengantar Perjanjian Baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya. Jakarta:Gunung Mulia. 2008. ISBN:9789794159219.
  2. ^ John Drane. Introducing the New Testament. Memahami Perjanjian Baru: Pengantar historis-teologis. Jakarta:Gunung Mulia. 2005. ISBN:9794159050.
  3. ^ Lukas 22:15 - Sabda.org
  4. ^ Lukas 22:16 - Sabda.org
  5. ^ Lukas 22:18 - Sabda.org
  6. ^ a b The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
  7. ^ Lukas 22:32 - Sabda.org
  8. ^ Busse, Heribert. "Islam, Judaism and Christianity: Theological and Historical Affiliations", 1998. p. 126.
  9. ^ Lukas 22:43โ€“44 - Sabda.org
  10. ^ Lukas 22:50
  11. ^ Cambridge Bible for Schools and Colleges. Luke 22. Diakses 28 April 2018.
  12. ^ Lukas 22:51

Pustaka tambahan

sunting
  • Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. Vol.ย 2 (Edisi 4). London: George Bell & Sons. hlm.ย 353โ€“356.
  • Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the New Testament, Deutsche Bibelgesellschaft, United Bible Societies, Stuttgart 1994, p. 151.
  • Bart D. Ehrman, The Orthodox Corruption of Scripture (Oxford University Press: 1993), pp. 187-194.

Pranala luar

sunting

๐Ÿ“š Artikel Terkait di Wikipedia

Injil Lukas

Injil Lukas adalah kitab ketiga dari empat Injil kanonik Perjanjian Baru. Kitab ini menceritakan asal-usul, kelahiran, pelayanan, kematian, kebangkitan

Lukas 22:43-44

Lukas 22:43-44 (sering disebut dalam bahasa Inggris: Christ's agony at Gethsemanecode: en is deprecated ; "Penderitaan Kristus di Getsemani") adalah suatu

Lukas 3

Lukas 3 (disingkat Luk 3) adalah pasal ketiga Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, menurut catatan Lukas, seorang Kristen yang merupakan

Lukas Enembe

Lukas Enembe (27 Juli 1967ย โ€“ย 26 Desember 2023) adalah politikus Indonesia yang menjabat sebagai Gubernur Papua ke-14. Sebelumnya ia pernah menjabat sebagai

Perjamuan Malam Terakhir

pertama dari hari raya Roti Tidak Beragi (Matius 26:17, Markus 14:12, Lukas 22:7), tanggal 14 Nisan (atau 14 Abib) dalam kalender Yahudi, sesuai peraturan

Kenaikan Yesus Kristus

memuat satu rujukan kepada hasil akhirnya (paralel dengan Markus 14:62 dan Lukas 22:69): Matius 26:64 - Jawab Yesus: "Engkau telah mengatakannya. Akan tetapi

Kronologi kehidupan Yesus

Yerusalem untuk diserahkan kepada Tuhan - Pertemuan dengan Simeon dan Hana (Lukas 2:22โ€“40) Dikunjungi oleh orang majus di Betlehem (Mat 2:1โ€“12) Sekeluarga lari

Kisah Para Rasul

ditulis oleh Lukas, dan merupakan lanjutan dari Injil Lukas. Meskipun dapat dianggap suatu kesatuan, pemisahan dengan kitab Injil Lukas sudah ada pada